如果提起柳永，你会想到什么？肯定是他的词作金领速配，后世对他的认知，也往往来自于其词作和市井中对他的评价。
在后来的戏剧或者是电视剧中，柳永都被塑造成了一位风流倜傥的读书人，但是虽然才华过人，但是却得不到赏识，他在民间的认知里，是一位才华横溢之人，而且很是蔑视权贵。
可是事实并非如此，他也参加过科举考试。
在宋代，文人其实是有情怀的，与其说是情怀，还不如说这是情结，“学而优则仕”，这是读书人的理想，也是天下士子的追求，没有一个人认为自己应该碌碌无为，柳永也一样，他从宋真宗时，就一直在参加科举考试，到仁宗之时都还在不断考试。
和唐寅一样，他们都是少年学子，肯定也是想在科举考试上拔得头筹，可是都因为一些事情，无缘于仕途。
宋代的风气，柳永的出身，都决定了他想走仕途的最终理想
展开剩余79%宋代是文人的舞台，柳永虽然倚红偎翠，但是他最终的理想还是能走上仕途。
柳永本身也出身官宦之家，这样的家庭，也会对于他报有厚望，而且在那样的社会风气下，学子读书就是为了仕途，这不仅仅是光宗耀祖的事情，也是对于自己学业的一个交代。
柳永其实一直在为科考作着准备。14岁柳永作诗《题中峰寺》，初显才华；17岁第一项填词《巫山一段云六六真游洞》，有诗仙李白风骨。18岁，柳永准备进京赶考，途经杭州，沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中，写出了著名的词作《望海潮》，即被广为传诵。
谁都会有理想金领速配，特别是在那个文人的舞台上，柳永也极力的想站上去，成为一颗闪耀的星星。
不管后来如何，不得不承认，柳永的科举考试一直在路上，当然后来他的狂妄，又使得他被宋仁宗给贬黜，这么看起来，他也是想走仕途，实现人生报负的。
柳永一生参加了四次考试，可以说屡战屡败，但是他还是走在科举的路上
柳永的一共参加过四次科举考试，公元1008年，年轻的柳永第一次走进科举考试的考场，这一年他24岁。
公元1015年，他又参加了第二次科举考试，公元1018年，他再次落榜，公元1034年，仁宗开恩，善待落榜学子，他才又机会走入仕途，可是这一年，他已经垂垂老矣，潦倒半生。
柳永的一生，其实一直在追寻着仕途，只是阴差阳错，总是错过而已。
柳永的文风，在当时是不为正统所接受的
北宋文坛，曾经有“西昆体”盛行，后来宋真宗不喜这样的浮华文章，于是宋代文坛大肆改革。
而柳永的文章恰恰在当时就中了浮糜这一点，所以并不会被官方所认可。柳永自己也深知这一点，于是他也去拜见过晏殊。
他和晏殊有一段对话，特别有意思，晏殊问：“贤俊作曲子吗？”
其实晏殊这样问是有深意的，因为柳永的曲子在当时应该被定为“低俗”一类，上不了大雅之堂。
柳永听到晏殊问自己这个问题，其实内心是高兴的，如果要求人办事，如果能找到共同语言，那是再好也没有的了，于是就答道：“我和您一样，也填词。”
晏殊直接回答了柳永一句，殊虽作曲子，不曾道：“针线慵拈伴伊坐。”
证明虽然北宋是重视文人的，但是也是重视文人的品格的，这些艳词就如污点一般，会影响仕途发展，《清平乐》中有这样一个情节，欧阳修本来已经考上了状元，可是因为他善于写“艳词”，不为刘太后所喜，最后被定为第十四名。
这种种的资料表明，在北宋，虽然文人是受到重视的，但是品德才能才是考察举子的关键。
柳永虽然词作华丽，但是要走去庙堂之上，那也是需要考验的。
柳永作词，其实是内心的一种发泄
柳永因词而闻名，也因为词而落魄。
大中祥符二年（1009年）踌躇满志的柳永想一展抱负，他颇有自信，认为自己“定然魁甲登高第。”
然而天不遂人愿，他落榜了落第，酒醉愤慨之下，作了一首《鹤冲天·黄金榜上》，“忍把浮名，换了浅酌低唱”以发泄他的不满，本来这仅仅是一句抱怨，可是听到了仁宗的耳朵里，仁宗回他，“且去浅酌低唱，要甚浮名。”
柳永一生都在追求仕途功名，只是一生都坎坷不平，不过柳永虽然仕途不顺，但是一生倚红偎翠，也是值得了，据说他死后金领速配，每年都有歌姬到他墓前唱他生前所填之词，名为“吊柳会”。
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